كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب عدي - [٩٤١٧] عدي بن عبد الرحمن. - ج: 8 - ص: 87

جَدُّهُ، أَبو أُمِّهِ، عَبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ (١).

سَمِعَ (٢) البراءَ، وعَبدَ اللَّهِ بنَ يَزيدَ.

سَمِعَ مِنهُ يَحيى بنُ سَعيدٍ الأَنْصاريُّ، وشُعبةُ، ومِسعَرٌ.

الكوفِيُّ.

[٩٤١٧] عَدِيُّ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ (٣) (٤).

عَنْ سَعيدٍ (٥) الطّاحِيِّ.

رَوى عَنهُ وَكيعٌ (٦).

[٩٤١٨] عَدِيُّ بنُ الفُضيْلِ (٧).

سَمِعَ عُمرَ بنَ عَبدِ العَزيزِ، قَوْلَه.

سَمِعَ مِنْهُ مُعْتَمِرٌ (٨).

---

(١) زاد بعده في (ث): "الحمصي".
(٢) قوله: "سمع" ليس في (ث).
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة "عدي بن حنظلة".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩١).
(٥) في (ث): "سعد".
(٦) في (ث): "سمع منه وكيع. قال أحمد: هو والد الهيثم الطاحي، وسعيد هو أبو سلمة، قال أبو معمر: حدثنا عبد الوارث حدثنا عدي هو أبو الهيثم الكوفي، سمع محمد بن أبي ليلى وروى حفص، حدثنا إبراهيم عن عدي بن عبد الرحمن، عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مِن أكملِ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهم خلقًا، وخيارُكم خيارُكم لنسائِهم".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ٤)، والثقات لابن حبان (٨/ ٥١٩)، بيان خطأ البخاريّ (ص ٩٥).
(٨) في (ث): "سمع معتمر".