كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [٩٦٠٦] عرس بن عميرة. - ج: 8 - ص: 171

عن عبدِ اللَّهِ بنِ سُفيانَ، له (١) صُحبة أيضًا.

[٩٦٠٦] عُرْسُ بنُ عَميرةَ (٢) (٣).

قالَ سعيدُ بنُ كثيرِ بنِ عُفَيرٍ (٤): حدَّثني عبدُ اللَّهِ بنُ وَهْبٍ، عنْ يونسَ بنِ يزيدَ، عنِ ابنِ أَبِي عَبْلةَ، عن عَديِّ بنِ عَديٍّ، عن العُرْسِ بنِ عَميرةَ، وهوَ من الصَّحابةِ (٥)، قال: سَمِعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "إنَّ العبدَ مِن عبادِ اللَّهِ، يعملُ بعملِ أهلِ الجَنَّةِ البُرهةَ مِنَ الدّهرِ، فتَعرِضُ له الجادَّةُ مِنْ جوادِّ النَّارِ، فيَعمَلُ بها حتى يموتَ ذلك (٦)، فذلك بما كُتِب له".

وقد بيَّناهُ في كتابِ المُختصرِ (٧).

[٩٦٠٧] عَنادٌ (٨)، ويُقالُ: عَنادةُ (٩) (١٠).

[٩٦٠٨] عَرْزَبٌ، الكِنْديُّ (١١).

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

---

(١) في (ث): "وله".
(٢) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عرزب الكندي".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ٣٩).
(٤) في (ث): "قال ابن عفير".
(٥) توجد إشارة لحق في (ث) لليسار ولا يوجد شيء. وكتب على الحاشية اليمنى: "من هاهنا يرجع إلى الوريقة".
(٦) كذا في (ق)، ولعل الصواب: "عليها".
(٧) قوله: "قال سمعت. . . المختصر" ليس في (ث).
(٨) في (ق): "عنادة"، وكتب على الحاشية: "خ عناد" والمثبت من الحاشية.
(٩) في (ق): "عبادة".
(١٠) المؤتلف للدارقطني (٣/ ١٥٢٨)، والإكمال لابن ماكولا (٦/ ٦٢).
(١١) الجرح والتعديل (٧/ ٣٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٢). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "عثامة بن قيس". هذه الترجمة ليست في (ث).