كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

حرف الميم - باب مسروق - ج: 9 - ص: 392

بَابُ مَسْرُوقٍ

[١١٢٧٥] مَسْرُوقُ بنُ الأَجْدَع، وَهُوَ ابنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الهَمْدَانِيُّ، أَبُو عَائِشَةَ، كُوفِيٌّ (١) (٢).

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مَاتَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ.

رَأَى أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بنَ مَسْعُودٍ، وَعَلِيًّا (٣) (٤) وَزَيْدَ بنَ ثَابِتٍ (٥).

رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ، وَالشَّعْبِيُّ (٦) (٧).

قَالَ مُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ: عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ المُغِيرةِ (٨)، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَجْلِسُ إِلَى مَسْرُوقٍ يُعْرَفُ بِوَجْهِهِ وَلا يُسَمَّى، فَجَاءَ يُشَيِّعُهُ،

---

(١) في (ث): "الكوفي".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٥٦).
(٣) في (س): "وعليا وعبد اللَّه بن مسعود".
(٤) قوله: "وعليا" ليس في (ث).
(٥) قوله: "وزيد بن ثابت" ليس في (س).
(٦) قوله: "والشعبي" ليس في (ث).
(٧) بعده في (ث): "وقال يحيى بن عيسى: حدثنا الأعمش، عن أبي الضحى: كنت في المسجد زمان ابن زياد مع أبي عبيدة ومسروق.
وقال أبو معمر: حدثنا عباد بن عباد، عن عاصم، عن الشعبي: لما قدم ابن زياد الكوفة قال: أي أهل الكوفة أفضل؟ قالوا: مسروق، فاستعمله على السلسلة فانطلق فمات مسروق بالسلسلة.
وقال أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق: كنت مع مسروق بالسلسلة سنتين".
(٨) في (ث)، (س): "مغيرة".