كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [١٦٨٥] أحمر بن جزي السدوسي، الربعي، بصري. - ج: 2 - ص: 403

حديثُه في البَصْريِّينَ (١).

[١٦٨٥] أَحمرُ (٢) بنُ جَزِيٍّ (٣) السَّدُوسيُّ، الرَّبَعيُّ، بَصريٌّ (٤).

له صُحْبةٌ (٥).

قال لنا (٦) مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ قال: ثنا عبَّادُ بنُ راشدٍ قال: حدَّثنا الحَسنُ، قال: ثنا أَحمرُ صاحبُ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، كَانَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (٧) إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ، حتى نَأْوِيَ لَهُ.

[١٦٨٦] أَخْرَمُ (٨).

حديثُه عن (٩) الكُوفيِّينَ.

حدَّثني خليفةُ، حدَّثنا عمرُو بنُ المُنَخَّلِ (١٠)، حدَّثنا يَحيى بنُ اليَمانِ، عن رَجُلٍ مَنْ بَني تَيمِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الأَخرمِ، عن أبيه (١١)، عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-،

---

(١) قوله: "حديثه في البصريين" ليس في (ث)، (غ).
(٢) قبله في (غ): "باب أحمر".
(٣) كتب في حاشية (ق): "قال الدارقطني: أحمر بن جِزِي بكسر الجيم والزاي".
(٤) الجرح والتعديل (٢/ ٣٤٣)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٩).
(٥) في (ث): "السدوسي. له صحبة. الربعي، بصري".
(٦) في (غ): "قال: نا".
(٧) قوله: "كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-" ليس في (ث).
(٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٢)، وليست في (غ).
(٩) في (ث): "في".
(١٠) في (ث): "المنجل".
(١١) قوله: "عن أبيه" ليس في (ق).