كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب موسى - باب الياء - ج: 9 - ص: 39

بَابُ اليَاءِ (١)

[١٠٤٨٠] مُوسَى بنُ يَزِيدَ بنِ مَوْهَبٍ، الأُمْلُوكيُّ، أَبُو عِبْدِ الرَّحْمَنِ (٢)، الشَّامِيُّ (٣) (٤).

سمِعَ أَبَا أُمَامَةَ (٥)، وَأَباهُ (٦).

رَوى عنهُ مُعَاويةُ بنُ صَالِحٍ (٧).

[١٠٤٨١] مُوسَى (٨) (٩).

سمِعَ عِكرمةَ، وَهوَ مُوسَى بنُ يَسَارٍ (١٠) (١١).

رَوَى عَنهُ ابنُهُ أَحمدُ.

---

(١) قوله: "باب الياء" ليس في (ث) وفي (س): "باب ياء".
(٢) في (ق): "أبو عبد اللَّه".
(٣) قوله: "الشامي" مهمل في (ث).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٦٧)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٠٥).
(٥) في (س): "سمع أبا هريرة".
(٦) زاد بعده في (ث): "وقال علي بن سلمة: حدثنا زيد، عن معاوية بن صالح، أخبرني موسى بن يزيد بن موهب أبو عبد الرحمن الأملوكي، سمعت أبا أمامة الباهلي، أن قومًا أتوا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فسألوه عن شيء من أمر الصلاة، قال أبو أمامة: فلا أحسب صلاة الوسطى إلا صلاة الغداة".
(٧) قوله: "روى. . . صالح" ليس في (ث).
(٨) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "موسى بن يحيى بن زيد".
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ١٦٦).
(١٠) في (س): "معاوية بن صالح سمع عكرمة " ثم بدأ الترجمة لـ "موسى بن يسار".
(١١) قوله: "وهو موسى بن يسار" ليس في (ث).