كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب السائب - [٥١٣٥] السائب بن يزيد، ابن أخت نمر، الكندي، ويقال: الهذلي. - ج: 5 - ص: 220

أصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا (١) أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ، فَإِنَّهَا شِعَارُ الحَجِّ".

وقالَ محمدُ بنُ يوسفَ: عن سُفيانَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكرٍ، عن خَلَّادِ بنِ السَّائبِ (٢)، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

وقال يحيى ووَكيعٌ عن سُفيانَ أيضًا (٣).

ورَوى عيسى بنُ يونسَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن عبد اللَّهِ (٤) بنِ أَبي بَكرٍ، عنِ المطَّلبِ، عن خلَّادِ بنِ سُوَيدٍ (٥)، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

وقالَ (٦) إسْحاقُ: حدَّثنا قَبِيصةُ (٧)، عن (٨) سفيانَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي لَبِيدٍ (٩)، عنِ المطَّلبِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ حَنْطبٍ، عن خَلَّادِ بنِ السَّائبِ، عن أبيهِ، عن (١٠) زَيْدِ بنِ خالدٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

[٥١٣٥] السَّائبُ بنُ يَزيدَ، ابنُ أُختِ نَمِرٍ، الكِنديُّ، ويقالُ: الهُذَليُّ (١١).

قالَ لي عبدُ الرحمنِ بنُ يونسَ، عن حاتمِ بنِ إسْماعيلَ، عن محمدِ بنِ يوسفَ، عنِ السَّائبِ: حُجَّ بي معَ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأنا ابنُ سبعِ سِنينَ.

---

(١) في (ث): "أن ترفع".
(٢) زاد بعده في (ث): "بن سويد".
(٣) قوله: "وقال يحيى. . . أيضًا" ليس في (ث).
(٤) في (ق): "عبيد اللَّه".
(٥) في (ث): "خلاد بن السائب بن سويد".
(٦) قوله: "وقال" ليس في (ث).
(٧) في (ث): "قتيبة".
(٨) في (ث): "حدثنا".
(٩) قوله: "لبيد" ليس في (ث).
(١٠) في (ث): "وعن".
(١١) الجرح والتعديل (٤/ ٢٤١)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٧١). وهذه الترجمة وما بعدها إلى ترجمة "السائب بن أبي هندية" ليس في (ث).