كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب ع - [٥٢٦] محمد بن عباد. - ج: 1 - ص: 494

بِقَصِيدَةِ (١) حَسَّانٍ فِي المَسْجِدِ، فَقامَ بي (٢) النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (٣) إِلَى البابِ (٤).

رَأَى ابنَ الزُّبيرِ.

سَمِع مِنْهُ الزُّبيرُ بنُ خِرِّيتٍ (٥).

[٥٢٦] مُحمَّدُ بنُ عَبّادٍ (٦).

عَن ثَوبانَ، عَن النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "مَنْ سَرَّهُ النَّسَاءُ فِي الأَجَلِ، والزِّيادَةُ فِي الرِّزْقِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ"؛ حدَّثنيه (٧) محمدُ بنُ أبي بَكْرٍ، عن يوسفَ بنِ يعقوبَ، سَمِع ميمونَ بنَ عَجلانَ، عن مُحمّدٍ.

وحدَّثني (٨) يَحيى بنُ محمدِ بنِ السّكنِ قال: ثنا محبوبُ بنُ الحَسنِ قال: ثنا مَيْمونُ بنُ عجلانَ، عن محمدِ بنِ عبَّادٍ المَخْزوميِّ، عن ثَوبانَ، عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ فِي رِضا الرَّبِّ (٩).

---

(١) كتب في حاشية (ك) "في نسخة أخرى تغني بقصيدة. بدل: تقول". وفي (ب) كتب فوق "تقول" "تغني"، وفي (ق) بعد قوله: "تقول" كلمة تقرأ: "تعدل"، وفي (غ): "تغني بقصيدة".
(٢) قوله: "بي" ليس في (غ).
(٣) قوله: "النبي لمجيد" ليس في (ث).
(٤) في (ب): "إلى البيت" وأشار في الحاشية إلى أنه في (غ): "إلى الباب"، وزاد بعده في (ك): "وضرب على البيت"، وكتب عليها: "خ" أي نسخة.
(٥) كتب في حاشية (ك): "في نسخة أخرى ابن حبيب بن خريت"، وأشار في حاشية (ب) إلى أنها في نسخة: "خُبَيب" بدلًا من: "خريت"، وفي (غ): "الزبير بن خبيب".
(٦) الجرح والتعديل (٨/ ١٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٧٠).
(٧) في (ث): "حدثناه".
(٨) قوله: "وحدثني" ليس في (ث).
(٩) من قوله: "وحدثني يحيى" إلى هنا ليس في (غ).