رَوَى عَنْهُ مُوسَى بنُ إسماعيلَ.
يُعَدُّ في البصريِّينَ (١).
[٧٥٥] مُحمدُ بنُ مَعْبدٍ (٢).
أَدْرَكَ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ.
سَمِعَ مِنْهُ نُوحُ بنُ قَيسٍ.
[٧٥٦] مُحمدُ بنُ مُصعَبٍ، القِرْقِسَانيُّ، أبو عبدِ اللَّهِ (٣).
سَمِعَ الأوزاعيَّ.
وكانَ (٤) يَحيَى بنُ مَعينٍ سَيِّئَ (٥) الرَّأيِ فيهِ.
[٧٥٧] مُحمَّدُ بنُ المُتَوَكِّلِ، هوَ مُحمدُ بنُ أبي السَّريِّ، أبو عبدِ اللَّهِ، العَسقلانيُّ (٦).
سمِعَ الوَليدَ بنَ مُسلمٍ.
[٧٥٨] مُحمدُ بنُ مَسْلمةَ (٧).
حدَّثني (٨) إبراهيمُ، قالَ: أَخبرَنا هِشامٌ، عنِ ابنِ جُريجٍ، حدَّثنا عباسٌ، عن
(١) بعده في (غ): "قال أبو عبد اللَّه محمد بن إسماعيل: ابن سيرين والحسن لم يسمعا ابن عباس، إنما لقي ابن سيرين عكرمة بالكوفة فأخذ منه عن ابن عباس".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٢)، والثقات لابن حبان (٩/ ٦١).
(٣) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٢)، المجروحين لابن حبان (٢/ ٣١٠).
(٤) في (ق)، (ش)، (ث)، (غ): "كان".
(٥) في (ك)، (ب)، (ش): "يسيء"، وفي حاشية (ك) "س: سيئ"، وصحح عليه.
(٦) الجرح والتعديل (٨/ ١٠٥)، والثقات لابن حبان (٩/ ٨٨)، وليست في (غ).
(٧) الثقات لابن حبان (٥/ ٣٧٣)، وليست في (غ).
(٨) قوله: "حدثني" ليس في (ث).