للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١١٣٨٧] مِلْقَامُ بْنُ التَّلِبِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ العَنْبَرِيُّ (١) (٢) (٣).

[١١٣٨٨] مَوْدُودٌ (٤).

سَمِعَ الحَسَنَ، مُرْسَلٌ.

وَسَمِعَ بِلالَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: كَانَ ابْنُ يَعْمَرَ (٥) يَقْرَأُ: (في الأَرْضِ اللَّهُ) (٦)، يُثَقِّلُهَا (٧).


= سأل ابن سيرين.
روى عنه حماد بن زيد". الثقات (٧/ ٥٢٨).
(١) قوله: "العنبري" ليس في (س).
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٤٣١). جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "مورع"، وفي (ث) بعد "مودود".
(٣) بعده في (ث): "حديثه عن البصريين.
"مكرم العطار.
عبدة، حدثنا عبد الصمد، حدثنا مكرم العطار، سمعت سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة: ما غدا رجل لا يغدو إلا أن يذكر اللَّه أو يُذَكّر به، أو يتعلم أو يُعَلِّم إلا أجره مثل المجاهد.
وعن مكرم، حدثنا سعيد، عن كعب الحبر: أن الكبير إذا تعلم القرآن فتفلت منه وهو حريص آتاه اللَّه أجره مرتين". الثقات (٧/ ٥٢٨).
"مطاع بن الأجثم العنزي.
سمع كعب، قوله.
قاله ضمرة بن ربيعة، عن عبد المجيد بن عبد اللَّه العنزي، عن عبد اللَّه بن عوف القاري".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٤٠٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥١٩). جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد: "معد بن مالك"، وفي (س) بعد ترجمة: "مؤرج".
(٥) في (س): "أبو يعمر".
(٦) في (ق): "إله" وفي (ث): "ألَّه" بالتشديد.
(٧) قوله: "يثقلها" ليس في (س).

<<  <  ج: ص:  >  >>