للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عامِرٍ، عَن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ (١) قالَ: لَقَدِ اسْتَقْبَلْتُ الإِسْلامَ مِنْ أَوَّلِهِ، فَلَمْ أَزَلْ أَرَى في (٢) النَّاسِ صَالِحًا وَطَالِحًا.

وَقالَ لَنا عَليٌّ قالَ: ثنا زَيدُ بنُ حُبابٍ، عَن مُعاوِيةَ، سمِعَ أَبا الزَّاهِريَّةِ، عَن جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ (٣) بن مالِكِ بنِ عامِرٍ الحَضْرَميِّ، وَكَانَ جَاهِلِيًّا (٤) إِسْلَامِيًّا.

[٢٢٦٢] جُبَيْرُ بنُ حَيَّةَ الثَّقَفِيُّ (٥).

سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ.

قالَ لي (٦) إسْماعيلُ بنُ سَعيدِ بنِ (٧) عُبَيدِ اللَّهِ (٨): عَن أَبيهِ، عَن زِيادِ بنِ جُبَيرٍ، عَن أَبيهِ، عنِ المغِير بنِ شُعْبةَ، عَنِ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ".

[٢٢٦٣] جُبَيْرُ بنُ مُحمدِ بنِ جُبَيْرِ بنِ مُطْعِمِ بنِ عَدِيِّ بنِ نَوْفَلٍ القُرَشِيُّ، حِجازيٌّ، أخو عُمرَ (٩)، وسَعيدٍ (١٠) (١١).


(١) قوله: "ابن نفير" ليس في (ق).
(٢) قوله: "في" ليس في (ث).
(٣) زاد بعده في (ق): "قال: لقد استقبلت الإسلام من أوله، فلم أزل أرى في الناس صالحًا وطالحًا. وقال لنا علي" وهذا مقحم وسبق نظر فقد وضع السند الآتي مع المتن السابق.
(٤) آخر ما يمكن قراءته من (غ)، وبعده أسفل الصفحة متآكل.
(٥) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ١١١).
(٦) قوله: "لي" ليس في (ث).
(٧) في (ث): "عن".
(٨) في (ق): "عبد اللَّه".
(٩) قوله: "عمر" ضبب عليه في (ك).
(١٠) في (ث): "بن نوفل بن الحارث القرشي، أخو عمرو وسعيد، حجازي".
(١١) الجرح والتعديل (٢/ ٥١٣)، والثقات لابن حبان (٦/ ١٤٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>