كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الثاء - [١٠٧] محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، مدني. - ج: 1 - ص: 282

ثابتٌ: فَأتيتُ بهِ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَبَزَقَ في فيهِ، وسمَّاهُ مُحمّدًا، وحَنَّكَه عَجْوَةً (١).

قالَهُ (٢) لنا عليٌّ، عنْ زيدِ بنِ الحُبَابِ (٣)، عنْ أبِي ثابتٍ (٤)، عنْ إسْماعيلَ بنِ مُحمدِ بنِ ثابتٍ، عن أبيهِ.

يَحْيَى (٥) بنُ صالحٍ، عنْ دَاودَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ (٦)، عنْ عمرِو بنِ يَحيَى الأنصاريِّ، عنْ يُوسفَ بنِ مُحمّدِ بنِ ثابتٍ، عنْ أبيهِ (٧)، عنْ جدِّهِ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ في الرُّقيةِ.

وقالَ أبو عاصمٍ: عنِ ابنِ جُريجٍ، عن عَمرٍو (٨)، عنْ (٩) يُوسفَ بنِ مُحمّدٍ قالَ: أَتى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثابتٌ؛ في الرُّقيةِ (١٠).

وقالَ لنا (١١) مُوسَى بنُ إسماعيلَ: عنْ وُهيبٍ، عنْ عَمرٍو، عنْ فُلانِ (١٢) بنِ (١٣) مُحمّدِ بنِ ثابتِ بنِ قَيسٍ، أنَّ ثابتًا أَتى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، نَحْوَه.

---

(١) كتب في حاشية (ك): "بلغ".
(٢) في (ك): "قال"، وفي (غ): "حدثناه عليّ".
(٣) في (ث): "حباب"، وفي (غ): "عليّ زيد بن حباب".
(٤) في (ش): "عن ابن أبي ثابت".
(٥) قبله في (ث): "وروى"، وقبله في (غ): "نا".
(٦) في (ك): "داود بن عبد" وضبب على آخرها، وكتب في الحاشية: "في نسخة أخرى ابن عبد الرحمن". وفي (ش)، (ق): "داود بن عبد" وأشار في حاشية (ش) إلى أنه في نسخة: "بن عبد الرحمن"، وفي (ظ) كأنه كتب: "الرحمن" فوق: "عبد" بخط باهت.
(٧) قوله: "عن أبيه" ليس في (ق).
(٨) في (ش): "عن عمه".
(٩) في (ث): "بن".
(١٠) في (غ): "عن يوسف بن محمد بن ثابت عن أبيه عن جدّه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم في الرقية".
(١١) في (غ): "قال: نا".
(١٢) في (ش): "مروان" وضرب عليه، وكتب على الحاشية كلامًا لم يظهر.
(١٣) في (ث): "عن".