كتاب استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

[١٤]: قال ابن عطية في معرض تفسيره لقوله - تعالى-: {وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة} - دراسة الاستدراك - ص: 378

يحصل في الأربعين، أي أن التمام لم يحدث إلا بانقضاء الليلة الأخيرة، والليالي السابقة لها لم تكن ظرفًا للفعل (تمّ)؛ لأن التمام لم يحدث فيها وإنما حدث في الليلة الأربعين.

وليس المعنى: تمّ في أربعين، والتمام لم يقع في كل جزء من أجزاء الأربعين ليلة ولا في بعضها، بل بآخر جزء من تلك الأزمنة (١).

* * *

---

(١) ينظر: الدر المصون (٥: ٤٤٧)، إعراب القرآن وبيانه، لمحيي الدين الدرويش (٣: ٤٤٨).