كتاب استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

[٣]: قال ابن عطية عند تفسيره لقوله - تعالى-: {ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم - دراسة الاستدراك - ص: 502

ثم إنّ الله -تعالى- وصفَ القرنَ في آخر الآية بـ {آخَرِينَ} وهذا لا يُمكن أن يُطلق على الزمن، بل على القوم.

قال الآلوسي: "المراد بالقرن هنا: الأهل من غير تجشم تقدير مضاف أو ارتكاب تَجَوُّز". اهـ (١)

أمّا (القرن) في الاصطلاح العام فيُطلق على الزمن وعلى القوم، وفي غير القرآن يُطلق القرن غالبًا على مائة عام من الزمن (٢).

* * *

---

(١) تفسير الآلوسي (٤: ٨٩).
(٢) وهذا قول الجمهور في مدة القرن. ينظر: المحرر الوجيز (٢: ٢٦٨)، تفسير القرطبي (٦: ٣٩١)، تفسير أبي حيان (٤: ٤٢٦)، التحرير والتنوير، لابن عاشور (٧: ١٣٧).