١ - بيان ما يجزئ.
٢ - التوجيه.
الجانب الأول: بيان ما يجري:
يجزئ من اللباس: الجديد والملبوس ما لم يبل وتذهب منفعته.
الجانب الثاني: التوجيه:
وفيه جزءان هما:
١ - توجيه جواز الملبوس ما لم يبل.
٢ - توجيه عدم جواز الملبوس إذا بلي.
الجزء الأول: توجيه جواز الملبوس ما لم يبل:
وجه إجزاء الملبوس إذا لم يبل بما يأتي:
١ - أن الكسوة مطلقة فنصدق على الملبوس.
٢ - أن الكسوة المأمور بها تحصل به.
٣ - أن المنفعة المقصودة من الكسوة تحصل بالملبوس، وهي الستر والوقاية من الحر والبرد.
الجزء الثاني: توجيه عدم إجزاء الملبوس إذا بلي:
وجه ذلك: أن البلى يعتبر عيبا، والمعيب في الكفارة لا يجزئ كالحب المسوس والتمر المسوس.
الأمر الثالث: وصف الكسوة من حيث نوع الخامة:
وفيه جانبان هما:
١ - بيان النوع.
الجانب الأول: بيان النوع:
تجزئ الكسوة من كل خامة، صوفا، أو فطنا، أو حريرا، أو خزا، أو كتانا.
وجه إجزاء الكسوة من كل خامة: أنها وردت مطلقة فتصدق على كل خامة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute