١ - أمثلة القصد.
٢ - أمثلة عدم القصد.
الأمر الأول: أمثلة القصد:
من أمثلة قصد التذكية ما يأتي:
١ - جرح الحيوان بقصد ذكاته.
٢ - رمي الحيوان الشارد بقصد ذكاته.
الأمر الثاني: أمثلة عدم القصد:
من أمثلة عدم قصد الزكاة بالفعل ما يأتي:
١ - ضرب الحيوان ليزيد في السير.
٢ - ضرب الحيوان لصده.
٣ - ضرب الحيوان لسوقه.
٤ - جرح الحيوان لعلاجه.
الفرع الثالث: الاشتراط:
وفيه أمران هما:
١ - الاشتراط.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: الاشتراط:
قصد الذكاة شرط للإباحة، فلو حصل الذبح للحيوان من غير قصد الذكاة لم يبح.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه اشتراط قصد الذكاة ما يأتي:
١ - حديث: (إنما الأعمال بالنيات) (١).
٢ - أن الحيوان لو مات من غير فعل لم يبح فكذلك إذا لم نقصد ذكاته.
(١) صحيح البخاري، كتاب بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي ٥/ ١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute