مَكْتُوبَةً، أَوْ أَقْبَلَ لَيْلٌ أَوْ نَهَارٌ، أَوِ الْتَقَتِ الرِّفَاقُ، أَوْ رَكِبَ) دَابَّةً، (أَوْ نَزَلَ) عَنْهَا، (أَوْ سَمِعَ مُلَبِّيًا، أَوْ رَأَى البَيْتَ) أَيِ الكَعْبَةَ (أَوْ فَعَلَ مَحْظُورًا نَاسِيًا) إِذَا ذَكَرَهُ.
وَهِيَ: «لَبَّيْكَ اللهم لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ».
(وَكُرِهَ إِحْرَامٌ) بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ (قَبْلَ مِيقَاتٍ، وَ) كُرِهَ إِحْرَامٌ (بِحَجٍّ قَبْلَ أَشْهُرِهِ).
(فَصْلٌ) فِي المَوَاقِيتِ وَمَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ
(وَمِيقَاتُ أَهْلِ المَدِينَةِ: الحُلَيْفَةُ، وَ) مِيقَاتُ أَهْلِ (الشَّامِ وَمِصْرَ وَالْمَغْرِبِ: الجُحْفَةُ، وَ) مِيقَاتُ أَهْلِ (الْيَمَنِ: يَلَمْلَمُ، وَ) مِيقَاتُ أَهْلِ (نَجْدٍ: قَرْنٌ، وَ) مِيقَاتُ أَهْلِ (الْمَشْرِقِ: ذَاتُ عِرْقٍ).
(وَيُحْرِمُ مَنْ بِمَكَّةَ لِحَجٍّ مِنْهَا) أَيْ مَكَّةَ، (وَ) يُحْرِمُ مَنْ بِمَكَّةَ (لِعُمْرَةٍ مِنَ الحِلِّ).
(وَأَشْهُرُ الحَجِّ: شَوَّالٌ، وَذُو القَعْدَةِ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الحِجَّةِ).
(وَمَحْظُورَاتُ الإِحْرَامِ تِسْعَةٌ): أَحَدُهَا: (إِزَالَةُ شَعْرٍ، وَ) الثَّانِي: (تَقْلِيمُ أَظْفَارٍ) مِنْ يَدٍ أَوْ رِجْلٍ، (وَ) الثَّالِثُ: (تَغْطِيَةُ رَأْسِ ذَكَرٍ) - وَالأُذُنَانِ مِنْهُ -، (وَ) الرَّابِعُ: (لُبْسُهُ المَخِيطِ) أَيِ الذَّكَرِ؛ (إِلا سَرَاوِيلَ لِعَدَم إِزَارٍ, وَ) إِلَّا (خُفَّيْنِ لِعَدَم نَعْلَيْنِ، وَ) الخَامِسُ: (الطِّيبُ، وَ) السَّادِسُ: (قَتْلُ صَيْدِ البَرِّ، وَ) السَّابِعُ: (عَقْدُ نِكَاحٍ) فَيَحْرُمُ وَلَا يَصِحُّ، (وَ) الثَّامِنُ: (جِمَاعٌ، وَ) التَّاسِعُ: (مُبَاشَرَةٌ فِيمَا دُونَ فَرْجٍ).
فَمَنْ حَلَقَ ثَلَاثَ شَعَرَاتٍ أَوْ قَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَظْفَارٍ فَأَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ (فَـ) عَلَيْهِ (فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثِ شَعَرَاتٍ وَ) أَقَلَّ مِنْ (ثَلَاثَةِ أَظْفَارٍ فِي كُلِّ وَاحِدٍ) مِنْ ذَلِكَ (فَأَقَلَّ) مِنْ وَاحِدٍ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute