كتاب التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه

طرق التأويل المردودة - ج: 2 - ص: 528

وقد قرأ جماعة من القراء كما قال الإمام.

وما ذكره عن بعض أصحاب المعاني من (أن الحصال (نون)، وليس [تنوين]، وإنما يقولون: [بدل] من (الألف)). هذا كلام ضعيف، وإنما [تقول] العرب هذا في آخر القافية كقوله:

....... ... .......... ... .......... ... يا أبتا علك أو [عساك]

فأما في أثناء الكلام فلا.

وأما ما ذكره الإمام [من] (أن الأصل صرف كل [اسم]، فإذا