كتاب التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه

مسألة: هل المتسبب عليه ضمان، أم الضمان على المباشر للإتلاف؟ - ج: 3 - ص: 732

ينتظم [على المسلكين] [علتان] عامة وخاصة في صورة الفرض). قال الشيخ: هذا الفرض الذي ذكره الإمام حسن في باب الفرض، فإن السائل إذا [سأل] عن عتق الراهن، عم سؤاله الموسر والمعسر، [فإذا فرض المجيب الكلام في المعسر، كان ذلك فرضًا صحيحًا، وقد يتخيل المتخيل في هذه الصورة معنيين:

أحدهما-يخص محل الفرض، ولذلك اختار الفارض الفرض فيه.