كتاب الوابل الصيب - ط عطاءات العلم

الفصل الرابع في الأذكار الموظفة التي لا ينبغي للعبد أن يخل بها؛ لشدة الحاجة إليها، وعظم الإنتفاع في الآجل والعاجل بها - الفصل الرابع والعشرون: في الذكر الذي يرقى به من اللسعة واللدغة وغيرهما - ج: الكتاب - ص: 311

يُعَوِّذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول: "اللَّهُمَّ رَبَّ الناس، أَذْهِبِ الباس، وَاشْفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شِفاءً لا يغادر سَقَمًا" (١).

وفي "صحيح مسلم" عن عثمان بن أبي العاص ﵁: أنه شكا إلى رسول الله ﷺ وَجَعًا يَجِدُه في جسده منذ أسلم، فقال النبيُّ ﷺ: "ضع يدك على الذي تألم من جسدك، وقل: بسم الله -ثلاثًا-، وقل -سبع مرات-: أعوذ بعزة الله وقدرته من شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحاذِر" (٢).

وفي "السنن" عن ابن عباس ﵄، عن النبي ﷺ قال: "من عاد مريضًا لم يحضر أجله، فقال عنده -سبع مرات-: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، إلا عافاه الله تعالى" (٣).

---

(١) "صحيح البخاري" (٥٧٤٣، ٥٧٥٠)، و"مسلم" (٢١٩١).
(٢) "صحيح مسلم" (٢٢٠٢).
(٣) أخرجه أبو داود (٣١٠٦)، والترمذي (٢٠٨٣)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٤٨)، وأحمد (١/ ٦٣٥) وغيرهم.
قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
وصححه الحاكم (١/ ٣٤٢) على شرط البخاري، وفي (٤/ ٤١٦) على شرط الشيخين، ولم يتعقبه الذهبي، وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٠/ ٣٦٨).
وصححه النووي في "الأذكار" (١/ ٣٦٥)، وحسنه ابن حجر في "النتائج" -كما في "الفتوحات الربانية" (٤/ ٦٠ - ٦١) -.
ووقع في النسخة (ح) و"مستدرك الحاكم" -في الموضع الثاني- زيادة: "ويعافيك"، بعد قوله: "أن يشفيك".