كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب الآنية - باب: طهارة جلود الميتة بالدباغ - ج: 1 - ص: 197

قلت الأكثر على أنه "عبد الله بن مالك بن حذافة".

وعبد الله بن مالك بن حذافة حجازي لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا غير أن ابن حبان ذكره في "الثقات" ١٧/ ٧ وقال شيخ. اهـ.

لهذا قال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" ٥/ ٣٣٢ - ٣٣٣ له في الكتابين حديث واحد في الدباغ اهـ. يعني كتاب "سنن" أبي داود والنسائي.

ورمز له الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٣٥٦٦) فقال مقبول اهـ. يعني في المتابعات.

وكذلك أمه العالية بنت سبيع لم أجد لها سوى هذا الحديث ولم أجد فيها جرحًا ولا تعديلًا غير أن العجلي وثقها.

قال الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" ١/ ٦١ صححه ابن السكن والحاكم اهـ.

قلت وأصل الحديث متفق عليه كما سيأتي من غير ذكر الماء والقرظ.

فائدة: القرظ هو أوراق شجر السَّلَم بفتح السين واللام ومنه أديم مقروظ، أي: مدبوغ بالقرظ.

وفي الباب عن ابن عباس وسودة وابن عمر وعائشة وأم سلمة وأنس وأبي أمامة.

أولًا حديث ابن عباس رواه البخاري (١٤٩٢) ومسلم ١/ ٢٧٦ - ٢٧٧ وأبو داود (٤١٢٠) والنسائي ٧/ ١٧٢ وأحمد ١/ ٣٦٥