كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب الفرائض - باب: جامع في الفرائض - ج: 9 - ص: 360

وصححه ابن الملقن كما في "خلاصة البدر المنير". ولما ذكر ابنُ الجوزي في "التحقيق" (١٧٢٨) طريق أحمد عن سفيان، عن يعقوب، عن عطاء، عن عمرو بن شعيب به. قال ابن الجوزي: يعقوب ضعيف. اهـ. وتعقبة ابن عبد الهادي في "التنقيح" ٣/ ١٢٤ فقال: هذا الحديث من رواية يعقوب، ولم ينفرد به، فقد رواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حبيب المعلم، عن عَمرو به قال أبو عمر بن عبد البر في الفرائض: هذا إسناد لا مطعن فيه عند أهل العلم بالحديث، لكن تناقض ابن عبد البر في تضعيفه إياه في كتاب "التمهيد". وقد رواه النسائي من رواية عامر الأحول وقال النسائي بالقولين. ورواه ابن ماجه عن عبد الله بن لهيعة عن خالد بن يزيد، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو. والله أعلم.

وقال أيضًا ابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ١٧٢.ليس دون عمرو بن شعيب في هذا الحديث من يحتج به.

وقال أيضًا بن عبد الهادي في "المحرر" ١/ ٥٢٦ قال ابن عبد البر بعد أن ذكر هذا الحديث بإسناد أبي داود: هذا إسناد صحيح لا مطعن فيه. وضعفه في مكان آخر. اهـ. ونحوه قال ابن الملقن في "البدر المنير" ٧/ ٢٢١.

وروى الحاكم ٢/ ٢٦٢ قال حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو سعد يحيى بن منصور الهروي، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يتوارث أهل ملتين، ولا يرث مسلم كافرًا،