كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب نواقض الوضوء - باب: ما جاء في أن مس الذكر لا ينقض الوضوء - ج: 2 - ص: 112

١/ ١٣٥، ثم أسند عن يحيى بن معين وأبي حاتم وأبي زرعة قالوا: لا نحتج بحديثه. ثم قال: وإن صح فنقول: إن ذلك كان في ابتداء الهجرة حين كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبني مسجده، وسماع أبي هريرة وغيره ممن روينا كان بعد ذلك، فإن طلقا قدم المدينة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يبني مسجده، ثم أخرج عن حماد بن زيد عن محمد بن جابر حدثني قيس بن طلق عن أبيه قال: قدمت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يبني المسجد. فقال لي: "اخلط الطين فإنك أعلم بخلطه" فسألته أرأيت الرجل يتوضأ، ثم يَمَس ذكره؟ فقال: "إنما هو منك" اه.

وقال الزيلعي في "نصب الراية" ١/ ٦١ - ٦٢ وأخذ بهذا القول ابن حبان في "صحيحه" فقال: وهذا حديث أوهم عَالمًا من الناس أنه معارض لحديث بُسرة -وليس كذلك- لأنه منسوخ فإن طلق بن علي كان قدومه على النبي - صلى الله عليه وسلم - أول سنة من سني الهجرة، حيث كان المسلمون يبنون مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة، ثم أخرج عن قيس ابن طلق عن أبيه، قال: بنيت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسجدَ المدينة وكان يقول: "قدِّموا اليماميَّ من الطين، فإنه مِن أحسنكم له مَسًّا" اهـ.

ثم قال أيضًا: وقد روى أبو هريرة إيجاب الوضوء من مَسِّ الذكر. ثم ذكره وسيأتي. وقال أيضًا: وأبو هريرة إسلامه سنة سبع من الهجرة فكان خبر أبي هريرة بعدَ خبر طلق بسبع سنين. وطلق ابن علي رجع إلى بلده. اه.

وصحح الحديث ابن حبان والطبراني وابن حزم كما في "المحلى" ١/ ٢٣٩.