كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - التويجري

١ - باب الأذان والإقامة - ٧ - أقسام الصلوات بالنسبة للأذان - ج: 2 - ص: 393

الجملتين بنفس واحد، وأحياناً يفرد كل جملة، ويجيبه السامع كذلك.

- من يقدَّم في الأذان عند المشاحة:

السنة أن يكون لكل مسجد مؤذن معين .. وإذا تأخر المؤذن، أو كان الناس في سفر، وتشاح الناس في الأذان فيقدم الأفضل صوتاً .. ثم الأفضل في دينه وعقله .. ثم من يختاره أهل المسجد .. ثم قرعة .. ويجوز للمؤذن أن يوكل من يؤذن عنه عند الحاجة.

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إلا أنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاسْتَهَمُوا». متفق عليه (١).

[٧ - أقسام الصلوات بالنسبة للأذان]

الصلوات بالنسبة لمشروعية الأذان والإقامة أربعة أقسام:

١ - صلوات لها أذان وإقامة، وهي الصلوات الخمس والجمعة.

٢ - صلوات لها إقامة ولا أذان لها، وهي الصلوات المجموعة إلى ما قبلها، والصلوات المقضية.

٣ - صلوات لا أذان لها ولا إقامة، وهي صلوات النفل، وصلاة الجنازة، وصلاة العيدين، وصلاة الاستسقاء ونحو ذلك.

٤ - صلوات لها نداء بألفاظ مخصوصة، وهي صلاة الكسوف والخسوف، ينادى لها بلفظ: (الصلاة جامعة).

---

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٦١٥) , ومسلم برقم (٤٣٧).