كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - التويجري

الباب السادس كتاب الأذكار - ٦ - عداوة الشيطان لبني آدم - ج: 1 - ص: 740

لنفسه ولغيره، ومن نتائجه العجب والكبر.

والهوى شيطانية، وهو آفة أعظم من الغضب، وبالهوى يتعدى ظلمه إلى خالقه بالشرك والكفر، ومن نتائجه الكفر والبدعة.

وأكثر ذنوب الخلق بهيمية؛ لعجزهم عن غيرها، ومنها يدخلون على ما هو شر منها من بقية الأقسام: {وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (١١٩) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (١٢٠)} [النساء:١١٩ - ١٢٠].

وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «إِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى البَحْرِ، فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَيَفْتِنُونَ النَّاسَ، فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً». أخرجه مسلم (١).

- خطوات الشيطان:

الشيطان هو السبب في حصول جميع الشرور في العالم، ويسلك لتحقيق ذلك طرقاً مختلفة على مر العصور.

ويمكن حصر شره في سبع خطوات لا يزال بابن آدم حتى يوقعه فيها أو في أحدها.

فأول وأعظم شر يريده من الإنسان شر الكفر والشرك، وعداوة الله ورسوله.

الثانية: إن يئس من العبد وآمن نقله إلى شر البدعة وزينها له.

الثالثة: إن عجز عنه فلم يقبل البدعة نقله إلى شر الكبائر.

الرابعة: إن عجز عنه فلم يقبل الكبائر نقله إلى شر الصغائر.

---

(١) أخرجه مسلم برقم (٢٨١٣).