المسائل الفقهية التي بناها الحنابلة في مذهبهم على الاحتجاج بمذهب الصحابي - من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب الإقرار)

المبحث الأول: نبذة مختصرة عن أصول مذهب الحنابلة - المطلب الثاني: معنى المذهب لغة واصطلاحا. - ص: 23

الرابع: المقيس عليه: وهوما يقابل الفرع في باب القياس. (١)

* * *

المطلب الثاني: معنى المذهب لغة واصطلاحًا.

أولاً: معنى المذهب لغة:

• جاء في «معجم مقاييس اللغة» (٢) ذهاب الشيء: مضيه. يقال ذَهَب يَذْهَب ذَهابًا وذُهوبًا. وقد ذهب مذهبًا حسنًا.

• وفي «لسان العرب» (٣) الذهاب: السير والمرور. والمذهب: مصدر، كالذهاب. والمذهب: المعتقد الذي يذهب إليه. وذهب فلان لذهبه: أي لمذهبه الذي يذهب فيه.

• وفي «تاج العروس» (٤) الطريقة: يقال: ذهب فلان مذهبًا حسنًا أي طريقة حسنة.

ثانيًا: معنى المذهب اصطلاحًا:

هو: ما قاله بدليل ومات قائلًا به، ومذهب كل واحد عرفًا، وعادةً، ما اعتقده جزمًا أو ظنًا بدليل، ويُعْلَم ذلك من قوله، وخطه، وتأليفه، وينقل إلينا جزمًا أو ظنًا. (٥)

وعند الأصوليين هو: الطريق الذي يسلكه المجتهد في استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية. (٦)

وبالتالي فمذهب الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله-: هو: جملة الأحكام التي ذهب إليها، أو مجموع المسائل الفقهية التي قال بها، وما أُلحِق بذلك مما خرجه أصحابه على قواعده وأصوله. (٧)

---

(١) «التحبير شرح التحرير» للمرداوي، (١/ ١٥٢، ١٥٣)، «شرح الكوكب المنير»، لابن النجار (١/ ٣٩، ٤٠)
(٢) (٢/ ٣٦٢)، مادة (ذهب).
(٣) (١/ ٣٩٣)، مادة (ذهب).
(٤) (١/ ٥٠٦، ٥٠٥)، مادة (ذهب).
(٥) «المسودة»، (ص ٥٣٣)
(٦) «معجم مصطلح الأصول»، لهيثم هلال، (ص ٢٨٦)
(٧) انظر «المذهب الحنبلي»، للتركي، (١/ ١٤)