كتاب أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها

أولا: دليلهم من النقل والعقل: - ب- دليلهم من العقل: - ص: 375

لاستخراج جوهرة الغير إذا ابتلعها الميت (١)، فلأن يجوز نقل أعضاء الميت أولى وأحرى لمكان إنقاذ النفس المحرمة التي هي أعظم حرمة من المال (٢).

الوجه الرابع:

يجوز نقل الأعضاء الآدمية كما يجوز تشريحها بجامع وجود الحاجة في كل (٣).

الوجه الخامس:

أن بقاء الأعضاء الآدمية لشخص آخر ينتفع بها بعد موت صاحبها يعتبر من باب الصدقة عليه، فهي صدقة جارية مندوب إليها خاصة إذا وصى بذلك صاحبها قبل الوفاة محتسبًا الأجر عند الله تعالى (٤).

---

(١) قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام١/ ٩٧، والمغني مع الشرح الكبير ٣/ ٤١٤، ٤١٥ والمحلى لابن حزم ٥/ ١٦٦، ١٦٧، والأشباه والنظائر لابن نجيم ص ٨٨ والفتاوى الهندية ١/ ١١٣، ٢/ ٣٦٠، والمجموع للنووي ٥/ ٢٦٦، ٢٦٧، ٣٠٠، ونهاية المحتاج للرملي ٣/ ٣٩، ومغني المحتاج للشربيني ١/ ٢٠٧، وحاشية ابن عابدين ١/ ٦٦١، التشريح الجثماني والنقل والتعويض الإنساني د. بكر أبو زيد ص ١٥، وحكم الاستفادة من أعضاء الموتى د. النسيمي ص ٥١، ٥٢.
(٢) حكم الاستفادة من أعضاء الموتى. د. النسيمي ص ٥٤، وانتفاع الإنسان بأعضاء جسم إنسان آخر. د. العبادي ص ٦ من بحوث مجمع الفقه الإسلامي.
(٣) حكم الاستفادة من أعضاء الموتى د. النسيمي ص ٥٦، فتوى لجنة الإفتاء بالمملكة الأردنية الهاشمية بتاريخ ٢٠ جمادى الأولى عام ١٣٩٧هـ. انظر بحث د. عبد السلام العبادي انتفاع الإنسان ص ٥، وترقيع الأحياء بأعضاء الأموات للزرقاء ص ٥٠.
(٤) حكم الاستفادة من أعضاء الموتى. د. النسيمي ص ٥٦، وفتوى لجنة الإفتاء بالمملكة الأردنية الهاشمية بتاريخ ١١/ ٤/١٩٨٤ م الموافق ١/ ٧/١٤٠٤ هـ، د. عبد السلام العبادي "انتفاع الإنسان بأعضاء جسم آخر" ص ١٥.