كتاب الهداية في شرح بداية المبتدي

باب ايقاع الطلاق - فصل ومن قال لامرأته أنا منك طالق - ج: 1 - ص: 232

الطلاق بعد العتق على ما قررناه وبخلاف العدة لأنه يؤخذ فيها بالاحتياط وكذا الحرمة الغليظة يؤخذ فيها بالاحتياط ولا وجه إلى ما قال لأن العتق لو كان يقارن الإعتاق لأنه علته فالطلاق يقارن التطليق لأنه علته فيقترنان.