كتاب إعراب القرآن وبيانه

[سورة يونس (١٠) : الآيات ٢٦ الى ٢٧] - اللغة: - ج: 4 - ص: 235

وفلان رهن بكذا ورهين ورهينة ومرتهن به: مأخوذ به، قال تعالى «كل امرئ بما كسب رهين» و «كل نفس بما كسبت رهينة» والرهو السكون قال تعالى «واترك البحر رهوا» أي ساكنا وعيش راه أي ساكن، ومر باعرابي فالج فقال: سبحان الله رهو بين سنامين، ويقال طلع رهوا ورهوة وهو نحو التل قال ذو الرمة:

يجلّي كما جلّى على رأس رهوة ... من الطير أقنى ينفض الطلّ أزرق

وجاءت الخيل رهوا أي متتابعة وأتاه بالشيء رهوا سهوا أي عفوا سهلا لا احتباس فيه قال:

يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة ... ولا الصدور على الاعجاز تتكل

وهذا من عجيب أمر هذه اللغة الشريفة.

(القتر) : والقترة الغبار معه سواد يقال قتر كفرح ونصر وضرب ومنه قول الفرزدق:

متوح برداء الملك يتبعه ... موج ترى فوقه الرايات والقترا

وفيل القتر: الدخان ومنه غبار القدر وقيل القتر القدر القليل والاقتار في المعيشة ويقال قترت الشيء واقترته أي قللته ومنه «وعلى المقتر قدره» .