كتاب إعراب القرآن وبيانه

[سورة إبراهيم (١٤) : الآيات ١٣ الى ١٨] - البلاغة: - ج: 5 - ص: 172

للتكلف وقد اخترناه في الاعراب أي يتكلف جرعه ولم يذكر الزمخشري غيره وثالثها انه دال على المهلة نحو تفهمته أي يتناوله شيئا فشيئا بالجرع كما يتفهم شيئا فشيئا بالتفهيم ورابعها انه بمعنى جرعه المجرد وفي جميع هذه الأحوال استقصى غاية ما يمكن أن يتناوله شارب الماء.

ب- المبالغة في قوله «ولا يكاد» فدخول فعل يكاد للمبالغة، يعني: ولا يقارب أن يسيغه فكيف تكون الاساغة؟ كقوله «لم يكد يراها» أي لم يقرب من رؤيتها فكيف يراها.

ج- ذكر الموت وأراد أسبابه وهذا مجاز.

د- وصف العذاب بالغلظة كناية عن قوته واتصاله لأن الغلظة تستوجب القوة وتستدعي أن يكون متصلا تتصل به الأزمنة كلها فلا انفصال بينها.

هـ- الغلو: بذكر كاد وهذا يطرد في كل كلام تستعمل فيه أداة المقاربة كقول الفرزدق:

يكاد يمسكه عرفان راحته ... ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم

وقد أفرط أبو العلاء في استعمالها قال:

تكاد قسيه من غير رام ... تمكن في سيوفهم النبالا

تكاد سوابق حملته تغني ... تجد الى رقابهم انسلالا

تكاد سوابق حملته تغني ... عن الأقدار صونا وابتذالا

سرى برق المعرة بعد وهن ... فبات براحة يصف الكلالا

شجا ركبا وأفراسا وإبلا ... وزاد فكاد أن يشجو الرحالا