كتاب إعراب القرآن وبيانه

[سورة النمل (٢٧) : الآيات ٤٥ الى ٥٣] - الفوائد: - ج: 7 - ص: 228

٢- اعلم أنهم قد كسروا شيئا من الأسماء لا على الواحد المستعمل بل نحملوا لفظا آخر مرادفا له فكسروه على ما لم يستعمل فمن ذلك رهط وأراهط قال الشاعر:

يا بؤس للحرب التي ... وضعت أراهط فاستراحوا

وليس القياس في رهط أن يجمع على أراهط لأن هذا البناء من جموع الرباعي وما كان على عدته نحو جعفر وجعافر وجدول وجداول وأرنب وأرانب. وليس أرهط بجمع رهط إذ لو كان كذلك لم يكن شاذا ويدل على ذلك أن الشاعر قد جاء به لما احتاج اليه قال:

وفاضح مفتضح في أرهطه ... من أرفع الوادي ولا من بعثطه

والبعثط والبعثوط: سرّة الوادي وخير موضع فيه.

هذا وقد اختلف النحويون في أراهط، فزعم قوم منهم أنه جمع أرهط الذي هو جمع رهط وهو النفر من ثلاثة الى عشرة، وزعم أكثر النحويين أن أراهط جمع رهط على خلاف القياس. والبيت مطلع قصيدة لسعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة جد طرفة بن العبد الشاعر وبعده:

والحرب لا يبقى لجا ... حمها التخيل والمراح

إلا الفتى الصبار في النّ ... نجدات والفرس الوقاح

والنثرة الحصداء وال ... ... بيض المكلّل والرماح

وتساقط الأوشاظ والذّ ... نبات إذ جهد الفضاح