كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

٤ - كتاب الجنائز - باب: جامع فيما يجوز فعله بالميت من تغميض وتغطية الوجه وتقبيل وغيرها - ج: 6 - ص: 39

يكونوا يعلمون أن الله أنزل الآية حتى تلاها أبو بكر فتلقاها منه الناس فما يُسمَعُ بشرٌ إلا يتلوها.

* * *

٥٣٩ - وعنها - رضي الله عنها -: أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنه قَبَّلَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بعدَ مَوْتهِ. رواه البخاري.

رواه البخاري (٤٤٥٥، ٤٤٥٦، ٤٤٥٧) والنسائي ٤/ ١١ وابن ماجه (١٤٥٧) وأحمد ٦/ ٥٥ والبغوي في "شرح السنة" ٣/ ٣٠٣ كلهم من طريق يحيى بن سعيد عن سفيان قال: حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعائشة: أن أبا بكر رضي الله عنه قَبَّلَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وهو ميت.

وعند ابن ماجه (١٦٢٧) زيادة: "وقَبَّل بين عينيه" رواها من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر عن ابن أبي مليكة عن عائشة به.

ورواه أحمد ٦/ ٣١ قال: ثنا مرحوم بن عبد العزيز حدثني أبو عمران الجوني عن يزيد عن عائشة: أن أبا بكر دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته، فوضع فمه بين عينيه، ووضع يديه على صدغيه، وقال: واحبيباه واخليلاه واصفياه.

قال الألباني حفظه الله في "الإرواء" ٣/ ١٥٧: سنده صحيح. اهـ.

تنبيه: جعل الحافظ رواية الحديث عن عائشة، والأولى أن يجعل رواية الحديث عن ابن عباس وعائشة جميعًا كما هو الصحيح.