كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - التويجري

١ - باب الأذان والإقامة - ١٠ - صفات الإقامة الثابتة في السنة - ج: 2 - ص: 403

١٥ - اللهُ أَكْبَرُ

١٦ - اللهُ أَكْبَرُ

١٧ - لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله». أخرجه أبو داود والترمذي (١).

٣ - الصفة الثالثة: عشر جمل، وهي:

«١ - اللهُ أَكْبَرُ

٢ - اللهُ أَكْبَرُ

٣ - أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ

٤ - أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ

٥ - حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ

٦ - حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ

٧ - قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ

٨ - قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ

٩ - اللهُ أَكْبَرُ

١٠ - لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله» أخرجه أبو داود والنسائي (٢).

· السنة أن يقيم بهذه مرة .. وبهذه مرة .. وبهذه في مكان .. وبهذه في مكان؛ إحياء للسنة، وحفظاً لها بوجوهها المشروعة المتنوعة .. ما لم تخش فتنة أو فرقة.

· لا يشرع لمن سمع الإقامة أن يقول مثله، أو أي دعاء آخر؛ لأنه لم يرد.

· مقدار ما بين الأذان والإقامة:

لم يرد مقدار الانتظار بين الأذان والإقامة .. ولكن ينبغي الانتظار بمقدار ما يتوضأ المسلم، ويأتي إلى المسجد، ويصلي تحية المسجد، أو الراتبة القبلية، بمقدار ربع ساعة تقريباً، يتمكن من الإتيان فيها مَنْ هو خارج المسجد، ويدعو ويصلي ويذكر الله ويتلو القرآن مَنْ هو داخل المسجد،

---

(١) حسن صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (٥٠٢) , واللفظ له، والترمذي برقم (١٩٢).
(٢) حسن/ أخرجه أبو داود برقم (٥١٠)، والنسائي برقم (٦٢٨)، واللفظ له.