كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - فائدة: نص رسالة أبي داود إلى أهل مكة - ج: 3 - ص: 1114

والآخر صاحبه أقدم (١) في الحفظ، فربما كتبت ذلك (٢)، ولا أرى في كتابي من هذا عشرة أحاديث، ولم أكتب في الباب (٣) إلا حديثًا أو حديثين [وإن] (٤) كان في الباب أحاديث صحاح فإنه يكثر، وإنما أردت قرب منفعته، وإذا أعدت (٥) الحديث في الباب من وجهين و (٦) ثلاثة فإنما هو من زيادة كلام فيه، وربما [تكون] (٧) فيه كلمة (زائدة على الأحاديث) (٨)، وربما اختصرت الحديث الطويل لأني لو كتبته بطوله لم يعلم بعض من سمعه (ولا يعلم موضع الفقه منه) (٩)، فاختصرته لذلك، وأما المراسيل فقد كان يحتج بها العلماء فيما مضى مثل سفيان الثوري، ومالك بن أنس،

---

(١) سقطت من (ب)، وفي توجيه النظر (ص ١٥٢): أقوم.
(٢) قال د/ الصباغ: أي يكتب الحديث الذي صاجه أقدم في الحفظ وكأنه يريد بذلك ما عرف عند علماء الحديث بعلو الإسناد.
قلت: انظر كتاب "مسألة العلو والنزول" لابن طاهر المقدسي.
(٣) سقطت من (ب).
(٤) وفي (م): وإذا.
(٥) وفي (ب): أعددت.
(٦) وفي الأصل (ص ٢٣): أو.
(٧) من توجيه النظر (ص ١٥٢)، وقد سقطت هنا ومن الأصل أيضًا.
(٨) وفي الأصل (ص ٢٣): زيادة على الأحاديث.
(٩) وفي الأصل (ص ٢٤)، وتوجيه النظر (ص ١٥٢): ولا يفهم موضع الفقه منه.