كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - بيان اشتمال السنن علي غير الحسن - ج: 3 - ص: 1148

٩٣ - يَرْوِي أَبُوْ دَاوُدَ أَقْوَى مَا وَجَدْ (١) ... ثُمَّ [الضَّعِيْفَ] (٢) حَيْثُ غَيْرَهُ فَقَدْ

٩٤ - والنَّسَئِي مَا لَمْ (٣) يَكُونُوْا اتَّفَقُوْا ... تَرْكًا لَهُ (والآخَرُوْن أَلحَقُوْا

٩٥ - بِالخَمْسَةِ ابْنَ (٤) مَاجَةٍ قِبْلَ وَمَنْ ... مَازَ بِهِمْ فَإِنَّ فِيهِمُوا (٥) وَهَنْ) (٦)

هذا بيان لكون السنن فيها غير الحسن.

قال ابن الصلاح: "روينا عن أبي داود ما معناه: أنه يذكر في كل باب أصحّ ما عرفه في ذلك الباب.

وقال أبو عبد اللَّه بن منده عنه: إنه يخرج الإسناد لضعيف إذا لم يجد في الباب غيره؛ لأنه أقوى عنده من رأي الرجال" (٧).

قال الزركشي: "يقرب منه ما ذكره الماوردي من احتجاج الشافعي (رضي اللَّه تعالى عنه) (٨) بالمرسل إذا لم يوجد دلالة

---

(١) وفي (د) من الألفية من (وجد) بضم الواو، وكسر الجيم، وسكون الدال.
(٢) سقطت من (ج).
(٣) وفي جميع نسخ الألفية: (من لم).
(٤) وفي (س) بإسكان التاء.
(٥) هكذا رسمها في نسخ البحر، وفي نسخ الألفية: (فيهم).
(٦) بياض في (د).
(٧) مقدمة ابن الصلاح (ص ١١٠، ص ١١١) باختصار.
(٨) من (م).