كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

تقسيم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف - ج: 1 - ص: 306

١٣ - وَالأكثَرونَ قَسَّمُوا هَذِي السُّنَنْ ... إلى صَحِيحٍ وَضَعِيْفٍ وَحَسَنْ

(ش):

قال الخطابي (١) في معالم السنن:

"الحديث ينقسم عند أهله على ثلاثة أقسام:

صحيح، وحسن، و [سقيم] (٢).

ووجَّه غيرُه الحصر: بأنَّ الحديث إما: مقبول أو مردود، والثاني الضعيف، والأول إما أن يشتمل من صفات القبول (٣) على أعلاها أو لا، والأول الصحيح، والثاني الحسن، أورد عليه أمور:

(أحدها) الموضوع، وأجيب: بأنه ليس في الحقيقة بحديث اصطلاحًا، بل بزعم واضعه.

(الثاني) أنَّ المردود (٤) مراتبه متفاوته، فمنه ما يصلح للاعتبار، ومنه ما لا يصلح، فكان ينبغي عده قسمين كما عُدَّ المقبول قسمين بحسب تفاوته، وأجيب بأنّ الصالح للاعتبار داخل في قسم المقبول،

---

(١) أبو سليمان حَمْد بن محمد بن ابراهيم بن الخطاب البستي، الخطابي، إمام فاضل كبير الشأن، جليل القدر، صاحب التصانيف الحسنة. توفي سنة (٣٨٨ هـ).
الأنساب للسمعاني (٥/ ١٥٨)، والبداية والنهاية (١١/ ٢٣٦) وشذرات الذهب (٣/ ١٢٧)، ووقع اسمه فيهما: حمد بن إبراهيم.
(٢) من معالم السنن (١/ ١١)، وفي النسخ الأربعة: وضعيف.
(٣) وفي (ب): المقبول.
(٤) سقطت من (د).