كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - الكلام علي سنن ابن ماجة - ج: 3 - ص: 1161

مالك والعلاء (١) بن زيد (٢)، وداود بن المحبر (٣)، وعبد الوهاب بن

---

= أبي حبيب وكلهم متكلم فيهم. فالحديث ضعيف.
انظر: التخليص الحبير (٣/ ١٧) وضعيف الجامع (٦/ ٣٣).
و(العربان) ويقال: (عربون) هو أن يشتري السلعة، ويدفع إلى صاحبها شيئًا على أنه أن أمضى البيع من الثمن، وإن لم يمض البيع كان لصاحب السلعة ولم يرتجعه المشتري.
انظر: النهاية (٣/ ٢٠٢).
(١) وفي (م): والعلائي.
(٢) وفي زهر الربى (١/ ٥): زيد (ق) هو أبو محمد العلاء بن زيد ويقال: زيدل -بزيادة لام الثقفي البصري.
قال عنه أبو حاتم، وأبو داود، والدارقطني، وابن حجر: "متروك".
وقال البخاري، والعقيلي، وابن عدي: "منكر الحديث".
وقال علي بن المديني: "كان يضع الحديث".
ورماه أبو الوليد الطيالسي بالكذب.
وقال ابن حبان، والحاكم، وأبو نعيم: "روى عن أنس أحاديث موضوعة". من الخامسة.
تهذيب التهذيب (٨/ ١٨٢)، والتقريب (ص ٢٦٨)، والجرح والتعديل (٦/ ٣٥٥)، والضعفاء للعقيلي (٣/ ٣٤٣)، والكامل لابن عدي (٥/ ١٨٦٢)، والضعفاء للدارقطني (ص ٢٩١)، والكشف الحثيث (ص ٢٩٠).
وقد روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في سننه في (كتاب إقامة الصلاة، باب الجلوس بين السجدتين - ١/ ٢٨٩) حديث أنس مرفوعًا وفيه: ". . . لا تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الكَلْب. . " الحديث.
(٣) (قد، ق) أبو سليمان داود بن المحبّر -بمهملة وموحدة مشددة مفتوحة. . .، البصري، نزيل بغداد.
حكم عليه بأنه (متروك): ابن حبان، والدارقطني، وابن حجر، بل قال ابن حبان: =