للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فإنه (١) من رواية موسى بن محمد البلقاوي عن عبد الرحيم بن زيد العمي، والبلقاوي هذا (٢) كذاب كذبه أبو زرعة (٣)، وأبو حاتم (٤)، ونسبه العقيلي (٥) وابن (٦) حبان (٧) إلى وضع الحديث (٨)، والظاهر أنَّ هذا الحديث (٩) مما صنعت يداه (١٠) وعبد الرحيم العمي متروك (١١). . .


= الثواب، والمرهبي في العلم من حديث أنس، وفيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف، والخطيب في الفقيه والمتفقه (١/ ٢٥) من حديث أبي هريرة، وإسناده ضعيف والمظفر بن الحسين الغزنوي في كتاب "فضائل القرآن" من حديث أبى هريرة، وهو منكر جدًا.
المغني للعراقي (١/ ٢٠)، وإتحاف السادة المتقين للزبيدي (١/ ١٢١ - ١٢٣)
(١) من (د)، وفي بقة النسخ: "وأنه".
(٢) سقطت من (ب).
(٣) ضعفاء أبي زرعة (٢/ ٤٩٦).
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ١٦١).
(٥) ضعفاء العقيلي (١٦٩/ ٤)
(٦) المجروحين (٢/ ٢٤٢).
(٧) وفي (د): ابن حبان والعقيلي.
(٨) الكشف الحثيث للحلبي (ص ٤٣٥) وقال عنه: أحد التلفى.
(٩) سقطت من (ب).
(١٠) هذا التعبير كناية عن الوضع، وقد استعمل شبهه ابن حبان حيث قال في شأن "أيوب بن خوط أبو أمية البصري" وروايته لحديث دخوط الذباب النار، قال: "كأنه مما عملت يداه".
الموضوعات (٣/ ٢٦٦)، والكشف الحثيث (ص ١٠٧)، والوضع، د/ فلاتة (١/ ١١٤).
(١١) حكم عليه بالترك: البخاري، وأبو حاتم، والذهبي، وكذبه يحيى بن معين =

<<  <  ج: ص:  >  >>