كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

بيان من نصم علوم الحديث لابن الصلاح - ج: 1 - ص: 243

بكيفية التحمل والأداء وحده وما يختص بصفات الرواة وحده (١) لأنه جمع متفرقات هذا الفن من كتب مطوّلة (٢) في هذا الحجم اللطيف (ورأى أنّ) (٣) تحصيله، (وإلقاءَه) (٤) إلى طالبيه أهم من تأخير ذلك إلى تحصيل العناية التامة بحسن ترتيبه.

قال: وقد رأيت بخط صاحبه المحدث فخر الدين عمر بن يحيى الكرخي (٥) ما يصرح بأنّ (٦) الشيخ كان إذا حرر نوعًا من الأنواع،

---

(١) قال الحافظ ابن كثير: "فرق بين متماثلاتٍ يغني بعضها عن بعض، وكان اللائق ذكر كل نوع إلى جانب ما يناسبه".
وقال د/ نور الدين عتر: "الأنواع لم ترتب في كتاب ابن الصلاح على نظام مطرد، فتراه يبحث في نوع يتعلق بالسند مثلًا، ثم ينتقل إلى نوع يتعلق بالمتن أو بهما معًا".
اختصار علوم الحديث (ص ٢١)، ومنهج النقد (ص ٦١)، والمنهج الحديث (ص ٢٤).
(٢) من التدريب (١/ ٥٣)، وفي النسخ: بطوله.
(٣) وكذا في (د)، وقد سقطت من (م)، (ب).
(٤) سقطت من بقية النسخ.
(٥) كل من ترجمه نسبه بالجيم لا بالخاء فقال (الكرجي)، وهو عمر بن يحيى بن عمر فخر الدين الكرجي الفقيه، نزيل دمشق.
ولد بالكرج -وهي بلدة بالعراق- ولزم الشيخ ابن الصلاح توفي سنة (٦٩٠ هـ).
طبقات الشافعية للسبكي (٥/ ١٤٥)، وبرنامج التجيبي (ص ١٤٠)، وبرنامج الوادي آشي (ص ٢٨٨)، وبلدان الخلافة الشرقية (ص ٥١).
(٦) وفي (ع): فإنّ.