كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

أقوال العلماء في أصح الأسانيد - القول السادس: شعبة عن تتادة عن سعيد بن المسيب عن شيوخه - ج: 1 - ص: 426

له رواية، عن أم سلمة بلا واسطة، وعن عامر عنها (١)، وعامر له صحبة، وليس في الكتب الستة من ترجمة شعبة عن قتادة (عن سعيد، عن عامر، عن أم سلمة شيء إلا ما في النسائي من طريق سعيد (٢) بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب) (٣)، عن عامر عن أم سلمة "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا" (٤).

وقال المزي في الأطراف: "تابعه شعبة عن قتادة" (٥).

وأما ترجمة شعبة عن قتادة عن سعيد عن شيوخه ففي الصحيحين، وأبي داود، والنسائي من هذا الطريق، عن سعيد، عن ابن عباس حديث: "العَائِدُ فِي هبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ" (٦).

---

(١) انظر: روايته عن عامر، وعن أم سلمة. تهذيب الكمال (٣/ ق ٥٠١/ أ).
(٢) أبو النضر سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم البصري، ثقة، حافظ، كثير التدليس، واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة، مات سنة (١٥٦ هـ).
تقريب التهذيب (ص ١٢٤)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١٧٧)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٦٣)، والاغتباط (ص ٣٧٤)، وطبقات المدلسين لابن حجر (ص ٧)، وعدَّه في الطبقة الثانية، والمدلسون لحماد الأنصاري (ص ٦٥).
(٣) من (د)، وقد سقطت من (ع).
(٤) لم أقف على الحديث في السنن الصغرى للنسائي فلعله يكون في الكبرى.
(٥) انظر: تحفة الأشراف (١٣/ ١٣).
(٦) رواه البخاري (كتاب الهبة - باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته - ٢/ ٩٦)، ومسلم (كتاب الهبات - باب تحريم الرجوع في الصدقة والهبة - ٣/ ١٢٤١) وأبو داود (كتاب البيوع والإجارات - باب الرجوع في الهبة - ٣/ ٨٠٨)، =