كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الأول: الصحيح - بيان الاختلاف في المراد بشرط الشيخين أو أحدهما - ج: 2 - ص: 710

أرفع منه، وقلما يوجد ذلك، وإما بالألفاظ الدالة على مراتب القبول (١) كأن يقولا في بعض من احتجا به ثقة، أو ثبت، أو صدوق، أو لا بأس به: أو غير ذلك من ألفاظ التعديل، ثم يوجد (٢) عنهما (٣) أنهما قالا ذلك أو أعلى منه في بعض من لم يحتجا به في كتابيهما، فيستدل بذلك على أنه عندهما في رتبة من احتجا به؛ لأن مراتب الرواة [معيار] (٤) معرفتها ألفاظ الجرح والتعديل.

قال: ولكن هنا أمر فيه غموض لا بد من الإشارة إليه وذلك أنهم لا يكتفون (٥) (في التصحيح بمجرد) (٦) حال الراوي في العدالة والاتصال من غير نظر إلى غيره، بل ينظرون في حاله مع من روى عنه في كثرة ملازمته له، أو قلتها، أو كونه من بلده ممارسًا لحديثه أو [قريبًا] (٧) من بلد (٨) من أخذ عنه، وهذه أمور تظهر بتصفح كلامهم وعملهم (٩) في ذلك" انتهى (١٠).

---

(١) وفي (ج): التعديل.
(٢) وفي (د): توجد.
(٣) سقطت من (ب).
(٤) من (ب)، (ج).
(٥) وفي (ب): لا يكفون.
(٦) سقطت من (ب).
(٧) من (ب)، وفي بقية النسخ: غريبًا.
(٨) وفي (د): وبلده.
(٩) وفي (د): وعلمهم.
(١٠) كأن العراقي رحمه اللَّه لما رأى الحاكم يروي أحاديث صحيحة ليست على شرط =