كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

فوائد - الثالثة: في بيان عدد أحاديث الحلال والحرام - ج: 2 - ص: 757

وأنفاسه، وصفاته (١) هذا (٢) سوى ما حفظوا عنه من أحكام الشريعة، ما سألوه (٣) عن العبادات (٤) والحلال والحرام وتحاكموا فيه إليه، وهؤلاء الصحابة الراوون (عنه -صلى اللَّه عليه وسلم- سوى من صحبوه، وماتوا قبله، وقتلوا بين يديه) (٥) في الصفوف، ولم تظهر لهم رواية وأنه صلى اللَّه عليه وسلم وقف عام الفتح بمكة وبين يديه خمسة عشر ألف عنان (٦)، وقد كان الواحد من الحفاظ يحفظ خمسائة ألف حديث" (٧).

قال ابن طاهر: "وهذا الحصر من الحاكم على ما انتهى إليه علمه، وقد ورد عن إمام الحفاظ أبي زرعة الرازي ما يزول به وَحَرُ (٨) الصدر في هذا المعنى"، ثم أسند عنه ما تقدم ذكره في المسلك الأول.

---

(١) سقطت من (ع)، وفي (ب): وصفائه، وقد ألف فيما تقدم من الصفات والخصال كتب كثيرة منها: "دلائل النبوة للبيهقي"، و"دلائل النبوة" لأبي نعيم، و"شمائل النبي" للترمذي، ولابن كثير، وغير ذلك، والذي ذكر قد طبع.
(٢) وفي (ب) وهذا.
(٣) وفي الأصل (ص ٨٨): "سألوا".
(٤) وفي (ج): العادات.
(٥) ما بين القوسين الكبيرين سقط من المطبوعة (م) من (ص ٨٨).
(٦) سقطت الكلمة من (ب) والعنان: السير الذي تمسك به الدابة.
انظر: لسان العرب (١٣/ ٢٩١)، وتاج العروس (٩/ ٢٨٣).
(٧) المدخل إلى الإكليل (ص ٨٧، ص ٨٨).
(٨) وفي (د) وجه، والوَحَرُ: هو الغيظ والحقد وبلابل الصدر ووساوسه، والوحر في الصدر مثل الغِل. لسان العرب (٥/ ٢٨١).