(٢) والحديث رواه ابن ماجه (كتاب الأذان - باب فضل الأذان وثواب المؤذنين - ١/ ٢٤١)، والبيهقي من طريق الحاكم (١/ ٤٣٣)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٢٨٢)، وغيرهم كلهم من طريق عبد اللَّه بن صالح ثنا يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا. قال المنذري -بعد أن ساق حكم الحاكم على الحديث بالصحة على شرط البخاري- قال: "وهو كما قال، فإنَّ عبد اللَّه بن صالح كاتب الليث، وإن كان فيه كلام فقد روى عنه البخاري في الصحيح". (قلت): فالحديث بهذا الإسناد متكلم فيه، إلا أن الحاكم في مستدركه (١/ ٢٠٥) ذكر شاهدًا للحديث من طريق ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عبيد اللَّه بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. . الحديث. وهذا السند صحيح ورجاله ثقات، وهو شاهد قوي للحديث ولا يؤثر الكلام في ابن لهيعة مع رواية ابن وهب عنه كما هو مقرر عند المحدثين، وقد صحح الحديث الحاكم والمنذري والذهبي ومن المعاصرين الألباني. الترغيب والترهيب (١/ ٢٣٢)، والأحاديث الصحيحة (١/ ٦٦/ رقم ٤٢). (٣) المستدرك (١/ ٢٩٠). وقال الذهبي في التلخيص: "على شرطهما".