للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال: وقد تبع الشيخ على ذلك الشيخ سراج الدين ابن الملقن في كتابه المقنع (١)، وشيخ الإسلام أبو حفص البلقيني في محاسن الاصطلاح، والدليل على أن الحميدي أظهر اصطلاحه قوله في خطبة كتابه ما نصه: "وربما أضفنا إلى ذلك نبذًا مما نبهنا (٢) [عليه] (٣) من كتب أبي الحسن الدارقطني، وأبي بكر الإسماعيلي، وأبي بكر الخوارزمي -يعني البرقاني-، وأبي مسعود الدمشقي، وغيرهم من الحفاظ الذين عنوا بالصحيح مما يتعلق بالكتابين، من تنبيه على غرض، أو تتميم لمحذوف، أو زيادة [في] (٤) شرح، أو بيان لاسم [أ] و (٥) نسب، أو كلام (٦) [على] (٧) إسناد أو تتبع لوهم" (٨).


(١) في مصطلح الحديث، ويقع في مجلد، وقد اختصره في كتاب سماه "التذكرة"، وقد حققه طالب بكلية الحديث بالجامعة الإسلامية بالمدينة، ذكر ابن الملقن في (المقنع) من علوم الحديث: ثمانين نوعًا، وقد حقق (المقنع) من قبل شخصين مرتين في رسالتي دكتوراه: (الأولي) بكلية أصول الدين -بالأزهر- تحقيق مصطفى عبدالقادر خضر. و (الثانية) بجامعة أم القرى -بمكة. وقد طبع الكتاب في مجلدين بتحقيق جاسم الفهيد الدوسري. وله طبعة أخرى بتحقيق عبد اللَّه بن يوسف الجديع.
(٢) وفي (د): تنبهنا.
(٣) من الأصل (١/ ق ٣/ ب)، وفي جميع النسخ: له.
(٤) من الأصل (١/ ق ٣/ ب)، وفي النسخ: من.
(٥) من الأصل (١/ ق ٣/ ب)، وقد سقطت من النسخ.
(٦) من (د)، ومن الأصل.
(٧) من (د).
(٨) الجمع بين الصحيحين للحميدي (١/ ق ٣/ ب).

<<  <  ج: ص:  >  >>