كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

النوع الثاني: الحسن - تعريف ابن الصلاح - ج: 3 - ص: 972

اختلط (١)، وإنما وصفه بالحسن لمجيئه من أوجه أخر (٢) بعضها عند (٣) المصنف (٤)، ومن أمثلة ما وصف بالحسن وهو من رواية مدلس قد عنعن ما رواه من طريق يحيى بن سعيد عن المثني بن سعيد (٥) عن

---

(١) قال ابن نمير: ". . . سمع منه ابن مهدي ويزيد بن هارون أحاديث مختلطة. . " تهذيب التهذيب (٦/ ٢١١).
(٢) منها ما رواه الترمذي نفسه في الجامع (في كتاب أبواب الصلاة - باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيًا - ٢/ ١٩٨) من حديث ابن أبي ليلى عن الشعبي قال: صلى بنا المغيرة. . الحديث، وقال: حديث المغيرة قد روي من غير وجه عن المغيرة بن شعبة. . . وقد تكلم بعض أهل العلم في ابن أبي ليلى من قبل حفظه.
ومنها ما رواه الإمام أحمد (٤/ ٢٥٣) من طريق جابر الجعفي عن المغيرة بن شبل ويقال بالتصغير عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة. . الحديث وفيه الجعفي وهو رافضي ضعيف كما في التقريب (ص ٥٣)، وأبو داود (كتاب الصلاة - باب من نسي أن يتشهد وهو جالس - ١/ ٦٢٩) من حديث الجعفي والمسعودي، ومن حديث أبي عميس عن ثابت بن عبيد قال: صلى بنا المغيرة. . . الحديث بمثل حديث زياد بن علاقة، ورجاله ثقات، والطيالسي (١/ ١١) من حديث المسعودي - فالحديث صحيح.
(٣) من (ج)، وفي بقية النسخ: "عن".
(٤) وفي الأصل: (ص ١٨٩) بعدها عبارة: أيضًا رحمة اللَّه تعالى عليه.
(٥) (ع) أبو سعيد المثنى بن سعيد الضبعي البصري، القسَّام الذراع القصير رأى أنسًا، وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود والعجلي وغيرهم، من السادسة.
تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٤)، والتقريب (ص ٣٢٨) وتاريخ ابن معين (٢/ ٥٤٩)، وترتيب ثقات العجلي للسبكي (ق ٣٧/ أ).