الحديث بوجه من الوجوه. وأنكره أبو حاتم الرازي – كما فى " علل ولده "(٢٢٥٨) وذكره ابن الجوزيّ فى " الموضوعات "
٦٤- وأخرج أيضا فى " الأوسط "(٢٧١٥) قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد، قال: نا علىّ بن عثمان اللاِّحقىِّ، قال: نا حماد بن سلمة، عن أيوب وهشام، عن محمد بن سيرين، عن أبى هريرة، عن النبى صلى الله عليه وسلم. وحمادٌ، عن محمد بن زياد، عن أبى هريرة مرفوعا:((ذرونى ما تركتكم، فإنما أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بشىءٍ فأتوه، وإذا نهيتكم عن شىءٍ فاجتنبوه ما استطعتم)) .
قال الطبرانىُّ:
" لم يروه عن أيوب، إلَاّ حماد، ولا رواه عن حماد إلا على ".
قُلْتُ: رضى الله عنك!
فلم يتفرَّدْ به علىُّ بن عثمان اللَاّحقىُّ، بل تابعه روح بن أسلم، ثنا حماد بن سلمة بسنده سواء.
أخرجه الهروى فى " ذم الكلام "(ق ٨ / ٢) من طريق يحيي بن صاعد، ثنا أحمد بن مطهر، ثنا روح بن أسلم به.
وروح بن أسلم ضعيفالحديث.
٦٥- وأخرج أيضا فى " الأوسط "(٢٥٥٥) قال: حدثنا أبو مسلم، قال: نا إبراهيم بن بشار الرمادى، قال: نا سفيان، قال: نا مطرف وإسماعيل بن أبى خالد، عن الشعبى، عن أبى جحيفة، قال: سألتُ