أبي يحيى المدنىّ، عن عمرو بن شعيب عن أبي سَلمة، عن أبي هُريرة مرفوعاً:
" المتم للصلاة في السفر كالمُقصر في الحضر ".
قال ابن الجوزى:" ابن المغلس كذاب" وكذلك قال في " التحقيق"(٢/١١٦٧)
(قلت رضي الله عنك!
فإن ابن المغلس الكذّاب هو أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحمانى يروى عن عفان بن مسلم وأبي نعيم وطبقتهما كذّبوه. أما الواقع في السند فهو من مشايخ الدار قطنى الثقات.
وقد تعقبه ابن عبد الهادي فقال في "التنقيح"(٢/١١٦٨) : "أحمد بن محمد المغلس شيخ الدارقطني ثقة، اشتبه علي المؤلف بأحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحمانى وهو كذاب وضاع، والحديث لا يصح لأن رواية مجهول " اهـ
٢٥٠- وقال ابن الجوزى في "كتاب الضعفاء"(رقم ١١٦) : " داود ابن عمرو الضبى عن ابن المبارك....... وقال أبو حاتم الرازيان: منكر الحديث "
(قلت رضى الله عنك!
فهذا النقل خطأ، إنما قالا هذه العبارة في داود بن عطاء أبي سليمان المديني فنقل ابن حاتم غي " الجرح والتعديل "
(١/٢/٤٢٠) عن أبيه قال: " ليس بالقوي ضعيف الحديث، منكر الحديث. قلت: يكتب حديثه؟