كتاب تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد

٢٦٠ - ج: 1 - ص: 334

أحدهما: أخرجه البخارىُّ (١٠/٢٧٩، ٣٠٣) ، وأبو داود (٤٠٢٤) ، وابنُ السُّنى في " اليوم والليلة " (٢٩٦) ، والطبرانىُّ في " الكبير " (ج٢٥ / رقم ٢٤٠) ، والبغوىُّ في " شرح السنة " (١٢/٤٢-٤٣) من طريق إِسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه سعيد بن عمرو، عن أم خالد بنت خالد أن رسول الله أُتى بثياب فيها خميصة صغيرة؛ فقال: " من ترون تكسو هذه؟ " فسكت القومُ، فقال: " ائتوني بأم خالد " فأُتى بي أُحملُ، فأخذ الخميصة بيده، فألبسني إِياها، وقال: "أبلى وأخلقى، أبلى وأخلقى " فقالت: كان فيها علم أخضر أو أصفر، فقال: "يا أمَّ خالدٍ! هذه سناه ". و "سناه" بالحبشية: " حسنٌ ".

وثانيهما: أخرجه الطبرانىُّ في "المعجم الكبير" (ج٢٥/رقم ٢٤٥) من طريق محمد بن المنذر الحزامى، ثنا بكار بن حارست، ثنا موسى بن عقبة، حدثتني أم خالد بنت خالد قالت: أتيتُ النبىَّ - صلى الله عليه وسلم - فنظرتُ إِلي خاتم النبوة بين كتفيه.

? قُلْتُ: أمَّا محمد بن المنذر الحزامي، فأظنه خطأ، وصوابُه عندي (١) :

" إِبراهيم بن المنذر الحزامى " يروى عنه مسعدة بن سعد العطار، وعبد الله ابن الصقر السكرى وكلاهما من شيوخ الطبرانى في هذا الحديث. وإِبراهيم صدوق لا بأس به.

---

(١) ثم رأيته كذلك في "المعجم" [٤٤٥٩] للطبرانىّ فلله الحمد. وقال الطبرانى: " لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة، إِلَاّ بكار بن محمد. تفرَّد: إِبراهيم بن المنذر. وبكار بن حارست، قال الذهبىُّ في " الميزان" أن ابن الجوزى ليَّنه، وابنُ الجوزى تابع لأبي الفتح الأزدى في هذا التليين-كما في "اللسان" (٢/٤٢) - ونقل فيه توثيق ابن حبان، وقول أبي زرعة: " لا بأس به" فالسند جيَّدٌ. والله أعلم.