كتاب تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد

٥٣٨ - ج: 2 - ص: 54

وأخرجه أيضًا أبو أحمد الحاكم في "كتاب الكني" (ج١٥ / ق ٢٥٤/ ٢- ٢٥٥/ ١) من هذا الوجه ثم قال: "وهذا إسنادُ لا يعرفُ من دون يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو حديثٌ منكرٌ من حديث يحيى. "

وهارون هذا ذكره العقيليُّ في "الضعفاء" (٤/ ٣٦٠) وقال: "الغالبُ على حديثه الوهم. " ونقل الحافظ في "اللسان" (٦/ ١٨٢) عن الساجي مثل عبارة العقيلي. والله أعلمُ.

أما حديثُ بريدة بن الحصيب الذي أشار إليه البزار:

فقد أخرجه في "مسنده" (١٥٠٠ - كشف الأستار) قال: حدثنا نصر ابنُ علي، أبنا عبد الله بن داود، ثنا الوليد بن ثعلبة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه مرفوعًا: "ليس منا من حلف بالأمانة، وليس منا من خبَّب اْمرأةُ أو مملوكًا".

وأخرجه الحاكم (٤/ ٢٩٨) عن عبد الله بن داود به.

وأخرجه أحمد (٥/ ٣٥٢) ، ,أبو يعلي في "المسند الكبير" - كما في "إتحاف الخيرة" (٧/ ١١٨ - ١١٩) ، وابنُ حبان (١٣١٨) من طريق هناد بن السري قالا: حدثنا وكيع.

وأخرجه الطحاويُّ في "المشكل" (١٣٤٢) وأبو الحسن الخلعي في "الخليعات" (ق ٧٥/ ٢) والبيهقيُّ في "الشعب" (١١١١٦) عن زهير بن معاوية. والخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٣٥) عن مندل بن علي. والبرجلاني في "الكرم والجود" (٩٦) عن محمد بن ربيعة الكلابي