كتاب الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم

الفصل الخامس: تأسيس علم الفقه الإسلامي وعلم أصوله، وتدوينهما - المقولة الأولى: تأسيس علم الفقه الإسلامي وتدوينه - ص: 513

٢- "الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ٠٠٠-٧٥هـ" كان عالم الكوفة وفقيهها في عصره.

٣- "مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني ٠٠٠-٦٣هـ" وهو تابعي ثقة فقيه، كان أعلم بالفتيا من شريح القاضي، من أهل اليمن وسكن الكوفة.

٤- "عبيدة بن عمرو "أو قيس" السلماني المرادي ٠٠٠-٧٢هـ" أسلم باليمن، وهاجر إلى المدينة في زمان عمر، وسكن الكوفة، وتفقه روى الحديث، وكان يوازي شريحًا في القضاء.

٥- "شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي ٠٠٠-٧٨هـ" أصله من اليمن، ولي قضاء الكوفة في زمن عمر وعثمان وعلي ومعاوية، واستعفى في أيام الحجاج فأعفاه سنة "٧٧هـ". كان ثقة في الحديث مأمونًا في القضاء، عمر طويلًا، ومات بالكوفة.

وبعد أعلام الطبقة الثانية أمثال: "حماد بن أبي سليمان، منصور السلمي، المغيرة الضبي، سليمان الأعمش" انتهت رياسة مدرسة الكوفة إلى أربعة أعلام، وهم:

١- ابن أبي ليلى، وهو "محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى من بلال الأنصاري الكوفي ٧٤-١٤٨هـ" قاض فقيه من أصحاب الرأي، ولي القضاء والحكم بالكوفة لبني أمية، ثم لبني العباس، مات بالكوفة.

٢- شريك القاضي، وهو "شريك بن عبد الله بن الحارث النخعي الكوفي ٩٥-١٧٧هـ" كان عالمًا بالحديث، وفقيهًا، اشتهر بقوة ذكائه وسرعة بديهته، استقضاه المنصور العباسي على الكوفة. كان عادلًا في قضائه، مولده في بخارى، ووفاته بالكوفة.

٣- ابن شبرمة، وهو "عبد الله بن شبرمة بن طفيل بن حسان الضبي ... -١٤٤هـ" كان فقيه العراق، وكان قاضي الكوفة.

٤- أبو حنيفة، وهو "النعمان بن ثابت، التيمي الكوفي ٨٠-١٥٠هـ"