للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[تمهيد]

الفقهاء كغيرهم من أصحاب العلوم الأخرى، لهم اصطلاحاتهم الفقهية التي وردت في جميع المذاهب، ومن هذه الألفاظ ما يتعلق باصطلاحات الحكم التكليفي (١)؛ كالفرض والواجب، والمندوب، والمباح، والمكروه، والحرام، ومنها ما يتعلق باصطلاحات الحكم الوضعي (٢)، كالصحة والفساد والبطلان والإجزاء، والأداء والإعادة والقضاء، والعزيمة والرخصة. ويشترك الأصوليون مع الفقهاء في استعمال هذه الألفاظ.

ونظرا لكثرة ورودها في كتب الفقه حتى أصبحت لغة الفقهاء، ومن أجل أن يستكمل البحث جميع جوانبه، جعلت لها فصلا خاصا، حتى تكون


(١) الحكم التكليفي: خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين اقتضاءا أو تخييرا.
(٢) الحكم الوضعي: خطاب الله المتعلق بجعل شيء سببا لشيء آخر أو شرطا له أو مانعا منه. من محاضرات الدكتور حسن مرعي لطالبات الدراسات العليا؛ وانظر: الإبهاج شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول، لشيخ الإسلام علي بن عبد الكافي السبكي، وولده تاج الدين عبد الوهاب ابن علي السبكي، تحقيق وتعليق الدكتور شعبان محمد إسماعيل، الطبعة الأولى: (القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية، حسين محمد أمبابي وأخوه،١٤٠١ هـ‍/١٩٨١ م) ١/ ١٤٤، الإحكام في أصول الأحكام، للإمام علي بن محمد الآمدي، تحقيق د. سيد الجميلي، الطبعة الأولى (بيروت: دار الكتاب العربي،١٤٠٤ هـ‍/١٩٨٤ م) ١/ ١٣٥،١٧٢؛ المحصول في أصول الفقه لفخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي-دراسة وتحقيق د. طه جابر فياض العلواني، الطبعة الأولى (مؤسسة الرسالة،١٤١٢ هـ‍/١٩٩٢ م)،١/ ٨٩،١٠٩.

<<  <   >  >>